Придумать что-то новое уже нельзя, все придумано давно до нас. Скажу так, что украсть у природы не возможно. Природа дарит, мы берем – в этом правда. Другими словами если и присутствует плагиат, то мы его заимствуем у матушки природы. Да, мы в какой-то степени очень схожи, но если присмотреться, то и отличаемся не мало.

В чем схожесть. Все основатели и авторы своих систем, говорят одно и то же. Действовать в бою быстро и решительно, разить на опережение, и прицельно - точно, при этом не использовать лишних движений. В технике боеконтакта должен присутствовать рационализм и эффективность.

Объясняю. При определенной смелости выбора (а именно - отсечение старых, не практичных и заученных форм, освобождение от классических схем, отречение от стандартных и шаблонных школ, уход от устоявшихся, навязанных, общественных федераций и ассоциаций, существующих на сегодняшний день), появляется широкая свобода творчества. Проявляются природные данные человека, заложенные в него с самого первого дня появления на свет, обогащенные жизненным опытом ранее изученного, осознанного и опробованного на практике. Мало того, четко проявляются генетические наклонности индивидуума. Освобождая эти особенности, человек, независимо от того хочет или нет, естественно отсекает все, что мешает его телу двигаться, а мозгу думать. Так, как по природе мы все одинаковы (говорю о биомеханике и психике братьев славян), то и движения в большинстве случаев у нас схожи. Конкретно это выражено в скрутах (волнах или кругах, называйте, как хотите), перемещениях центра тяжести, в петлеобразных ударах руками, в (неестественных для азиатов) ударах ногами по нижнему уровню, в гибкой обтекающей борцовской технике. А так же, в своеобразной работой на ближней дистанции. Все мы в той или иной степени называем свои системы военно-прикладными, сразу отсекая спортивный характер. Так, как спортивные поединки мало, что могут дать человеку, отстаивающему свою жизнь на поле брани. Связано это и с тем, что мы славяне изначально раса воинствующая, защищающая свою территориальную целостность, отчизну и народ. С тем, что наши народы всегда воевали и воюют. Сейчас уже не секрет, что и от чужого «пирога» мы не отказывались и неоднократно пытались откусить, мало того откусывали, и с превеликим удовольствием. Отсюда и естественное стремление основателей, придать своим системам воинствующий характер. Напомню вам и тот факт, что авторы боевых систем, в большинстве случаев ранее работали или служили в силовых структурах и ведомствах, многие участвовали в боевых операциях, где на практике и убедились в эффективности той или иной школы боевых искусств. Делая определенные выводы, в непригодности школы, которая была за плечами, они вводили свои корректировки, или полностью меняли модель и характер техники. Так и появляется боевая система с именем автора. И это не пустая бравада. Скажите, как миролюбивый и слабый гражданин (ка) может выстоять (выжить) в противоборстве с агрессивным и сильным «гопником» - преступником, намерения которого не только лишить вас материальной ценности, но еще надругаться и лишить вас жизни. Мало того, что вы победили, надо из этой ситуации еще и сухим выйти. Вот вам и образец маленькой войны, вот вам и тематика наших систем. Присутствует в системах схожесть в многообразии движений, с оружием и без, их практическая отработка в спаррингах и вязках.

Любая система, впрочем, как и любая школа построена по принципу пирамиды. На верхушке пирамиды находится сам автор системы. Автор передает свои знания и опыт своим ученикам, студентам или курсантам. Студент с аналитическим мышлением, спокойным рассудительным характером, и, как правило, с хорошей, закрепленной базовой техникой, становится инструктором. Уже он обучает и общается с вновь прибывшими учениками. Главе школы или автору остается только наблюдать и изредка поправлять инструктора. Со временем такой инструктор становиться тренером или наставником (учителем), его ученики инструкторами, которые в свою очередь обучают новеньких и т.д. Этот процесс остановить нельзя, даже если сам автор захочет этого. В истории было не мало случаев, когда создатель сходил с дистанции, осознав несостоятельность, и не пригодность своей системы. Но его последователи под влиянием определенной мотивации, упорно продолжали продвигать обезглавленную систему в жизнь. Таким образом, автор системы, сам того не подозревая, становился идолом, а его жизнь легендой. Ученики такой системы, начинают поклоняться легендарной личности – идолу, которого в упор не видели, но регулярно «молятся» на его образ в святилище «храма». Ученики «прихожане», слепо доверяют ученикам и последователям «апостолам» автора. А почему? Да потому, что в тени авторитета создателя системы (зачастую раздутого и искаженного) легче жить и зарабатывать. А в случае чего («бунта»), будет, кого обвинить и на кого спихнуть, чтобы самим остаться «обманутыми» жертвами. И это касается не только боевых искусств, это касается и политики и экономики, и т.п. Проблема в том, что если ученик ставший наставником, сам не продолжает развивать и обогащать начатое когда-то его учителем, то система начинает гнить из нутрии. Любая система должна регулярно очищаться. Только тогда у нее есть право на жизнь. Нельзя жить старым, все старое, уже мусор. Мусор из дома выносят, а не на оборот. Мы живем в постоянном будущем. Ваш учитель жил в прошлом, и его техника боя была актуально на тот период времени. Если вы не развиваетесь, какой прок в мертвой системе, которая сегодня не практична. Вы прячетесь за авторитетом своего бывшего наставника. Тогда, как появляется революционер, который продолжает развивать свою систему, отталкиваясь от прошлого. И называет эту систему уже своим именем, уже он создает свою пирамиду и стоит на ее верхушке. Вот почему я против старых школ, и старых систем. Я не против авторов и создателей прошлого, я уважаю, их авторитет и искренне рад, что они вошли в историю, в конце концов, у них есть пища к размышлению (опыт прошлого), и это здорово. Но я против того, что старое продолжает пребывать (прозябать) в настоящем, и горько осознавать, что оно будет и в бедующем. Только из-за того, что кто-то боится посмотреть правде в глаза, боится самостоятельности. Боится потерять мертвый авторитет прошлого, а главное приток финансовых средств. Есть страх, что новое может не понравиться людям, а сегодня и так сойдет. А обманутые ученики, как слепые котята, продолжают ходить босиком, медитировать и ломать руки о камни.

В чем отличие. Отличие заключается, только в человеке – учителе (тренере), который преподает свою дисциплину. В его: эго, характере, психике, интеллекте, физической силе и опыте. Секрет ГСБ заключается в использовании индивидуумом своего страха, в освобождении наработанных и врожденных боевых рефлексов, и инстинктов. А для этого воин должен быть свободным от лишних эмоций, иллюзий и предрассудков, быть гармонично развитым, я имею в виду психофизические потенциалы человеческого организма. Только тогда, вы по настоящему поймете меня. Вязки, спарринги и многообразие техник необходимы лишь для начала, для того, чтобы приучить, разбудить защитную - боевую природу нашего организма. Выявить сильные и слабые стороны. Научиться позитивно, наилучшим образом использовать природные психофизические ресурсы. Довести свой организм до рефлекторной спонтанности действий, до контролируемого хаоса («Торнадо»), которые необходимы для реального выживания. Все, что вы изучаете, все, что изучили и изучите (все это многообразие), вам в дальнейшем придется забыть, останется лишь свобода, гармония и боевые рефлексы. Тому пример работа с «куклой». Об этой технике тренировки говорилось ранее. Все многообразие движений здесь сводится к одному, двум или трем. Думать некогда, да и невозможно – бесполезно. Либо ты, либо тебя. Вспомните боксерские поединки, где после каждого раунда боксеру, говорят или кричат что делать. Прислушивается ли боксер к словам советчиков? Все советы надо было давать ему раньше, во время тренировки. В бою думать некогда, работают только автоматические рефлексы. Кстати изучая технику бокса и общаясь с боксерами, с уверенностью могу сказать, что в большинстве случаев, уставший боксер в углу, все равно не воспринимает советов, и в ринге действует на «автопилоте», так, как научили до этого. Тогда зачем повторять уставшему боксеру одно и тоже, надежда «достучаться», авось вспомнит, если все равно он будет делать так, как подскажет ему тело. (В этот момент я вспоминаю кадры из фильмов. Один «плохой» мастер, лупит другого «хорошего» мастера, на протяжении получаса. И в тот момент когда «хороший», практически уже на небесах, он вдруг вспоминает, про тайну «стальной ладони», которую поведал ему, и обучил этой технике его учитель. Он встает, уже бодренький и с наслаждением наносит всего один удар в грудь «плохого» мастера. Соответственно тот сразу умирает. Хепиэнд…! Вы понимаете, он просто, случайно забыл, что владеет смертоносной техникой, но подумал и вспомнил. Везет, у него было время подумать.) Вывод - для победы нужны именно боевые рефлексы. Если нет рефлексов, кукла вырубит тебя, либо, используя рефлексы, ты вырубишь куклу. Для этого вам понадобится ваша индивидуальность, потому как я не вы. Копируя меня, вы не вырубите куклу. Но, используя базовый материал, и отсеяв из него лишнее, вы тем самым создаете свою, присущую только вам Гармонию Свободного Боя. А значит, вы не стоите на месте, и идея системы ГСБ живет. И не важно, как со временем вы назовете свою систему, я буду за вас по настоящему рад, и буду вами гордиться. В итоге, это значит, что мой труд и жизнь пройдет не зря. А это, дорогие Мои, нельзя оценить деньгами, это великое счастье, быть кому-то нужным. Поэтому наши тренировки имеют характерное отличие от других систем, где новенький просто и резко окунается в круговорот событий, в то, что до этого ему казалось сложным и непонятным, а иногда скучным в виду своей простоты.

Теперь о пути изучения ГСБ. Разделим их на три:

<!-- [if !supportLists] --> · <!-- [endif] --> Первый путь – изучение в максимально сжатые сроки (примерно 3 месяца), как правило, это тренинг.

<!-- [if !supportLists] --> · <!-- [endif] --> Второй путь – всестороннее, систематическое изучение системы.

<!-- [if !supportLists] --> · <!-- [endif] --> Третий путь – осмысленное принятие жизни воина и многогранное изучение системы, до создания своего «пути».

1. Тренинг. Для большинства тех, кто по каким, либо причинам, не хочет и не может, полностью посвящать себя изучению боевых искусств, но желание постоять за себя присутствует. Говоря о тренинге, я не буду лукавить и рассказывать вам, что из физически и морально слабого, немощного человека в течение трех месяцев вы превратитесь в героя боевика. Нет, конечно. Это не реально. И не верьте никому, что это может случиться. Но вот попытаться подойти к реальному бою поближе, если вы в этом заинтересованы, все же удастся. И для этого, совсем необязательно изучать сотню технических элементов ударов руками, ногами, бросков и защит. Нет, все гораздо проще. Вам нужно всего два, три движения – и все. Да, так просто. Вы не станете Вандамом или Джетом-Ли, но вы вполне сможете отбить охоту агрессору посягать на ваше внутреннее пространство. Все, что вам нужно для этого, это вы, и ваш страх. Да, именно страх. Страх – катализатор, который, при правильном рассмотрении его, многому может научить, помочь, в конце концов, даже спасти. Так вот, не надо стесняться этого природного инстинкта, все, что вы будете делать на тренингах, это использовать ваш страх с пользой для себя. На первом этапе, понимание себя и техники. На втором этапе использование техники. На третьем этапе, вера в себя и свой рефлекс. Да, забыл предупредить - все это весьма травмотичьно. Но, что делать, лежа на диване и мечтая о силе, сильным не станешь. Нужно быть готовым к трудностям, либо оставить все надежды, тщетные попытки и оставаться слабым, надеясь, что сильный человек в случае чего защитит. Остается надеяться, на авось. Но, может быть, один раз попробовав, такой человек захочет пойти дальше?

2. Систематические занятия. Много говорить здесь не зачем. Для тех, кто хочет постичь мир боевых искусств, стать настоящим бойцом, но понимает, что это не самое главное увлечение в его жизни. Начав однажды заниматься, он может бросить все, и уйти. Хотя, может и пересмотреть свою точку зрения, таким образом, перейдет на следующий путь - путь воина.

3. Жизнь воина, не нуждается в длительном анализе. Этот путь – путь выбора, начав заниматься боевыми искусствами, воин не сходит с этого пути до самой смерти. При этом не важно кем и где он работает, важно одно, что путь воина – это его жизнь. Понятно, что этот путь выберут немногие.